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Partito Radicale Centro Radicale - 6 ottobre 1997
LIBERTAD PAR EL TIBET/DEMOCRACIA PARA CHINA-FAX ! - N.65

( LIBERTAD PAR EL TIBET/DEMOCRACIA PARA CHINA-FAX ! - N.65 )

Boletín informativo sobre las campañas del Partido Radical Transnacional por la libertad del Tíbet y por la democracia en China.

"I truly believe that individuals can make a difference in society. Since periods of great change such as the present one come so rarely in human history, it is up to each of us to make the best use of our time to help create a happier world".

Tenzin GYATSO, el XIV Dalai Lama, 1992

Número 65 del 30 de Septiembre 1997

Redaccion: Tiziana Falletti

Tel: +32-2-2304121 - Fax: +32-2-2303670

mailto:T.Falletti@agora.stm.it

http://www.agora.stm.it/pr

telnet:Agora.stm.it

Distribución: Alberto Novi

Rue Belliard 89, Rem 5.08 - 1047 Bruselas (B)Tel: +32-2-2304121 - Fax: +32-2-2303670

Publicado en inglés, francés, español, italiano, húngaro, croata y rumano.

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EDITORIAL

Lentamente, el debate sobre el Satyagraha va tomando cuerpo y consistencia. Emergen, una a una, varias cuestiones fundamentales. Por otra parte, la decisión del Prof. Samdhong Rimpoché y de la asociación de Nueva Delhi "Akihl Bharat Rachnatmak Samaj" de dar comienzo inmediatamente a "su" Satyagraha, confiere a este debate una importancia renovada. Si digo "su" Satyagraha es, sobre todo, porque ellos lo llaman así. Aunque también porque, a pesar de todo, a pesar de los repetidos esfuerzos, entre ellos la invitación a discutir y a razonar juntos sobre el contenido, las formas organizativas y los plazos de una iniciativa, de un movimiento noviolento que no tiene precedentes en la historia, a través, entre otras vías, de la particiapción en este debate, no hemos encontrado sino silencio. En esta circunstancia, por varias razones, de las que no es la última el profundo respeto por los que han decidido llevar adelante de esa manera este combate, debemos decir claramente que no podemos participar en él. Porque esta

mos profundamente convencidos de que, en el contexto internacional actual, el primer frente de este combate no puede sino ser, hoy, el conjunto de los países democráticos y las instituciones internacionales. Porque nos parece que, más que nunca, debemos unir al objetivo "libertad para el Tíbet" el de "democracia para China". Porque tenemos una concepción, una visión, y, sobre todo, una práctica, profundamente laicas de la noviolencia.

Por todo esto, deseando todo el éxito posible a quienes han tomado una opción diferente de la nuestra, corresponde a cada uno, tibetano o no, hacer balance, intentar entender si de veras se ha hecho todo lo necesario para comprender las razones de los unos y de los otros y para comunicar las propias convicciones. Os invitamos calurosamente a hacerlo aquí, para dar un nuevo impulso a este debate y acelerar los plazos a fin de que en el menor tiempo posible se pueda pasar a la fase operativa de nuestras comunes esperanzas.

Olivier Dupuis.

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PE /MONGOLIA DEL SUR (INTERIOR)

EL PARLAMENTO EUROPEO APRUEBA POR AMPLIA MAYORIA UNA RESOLUCION SOBRE LA SITUACION DE LOS DERECHOS HUMANOS EN LA MONGOLIA INTERIOR OCUPADA POR LA REPUBLICA POPULAR CHINA.

ESTRASBURGO-BRUSELAS, VIERNES 19 DE SEPTIEMBRE.

El Parlamento Europeo aprobó ayer, 18 de Septiembre de 1997, a iniciativa del grupo radical y con el apoyo de los grupos parlamentarios PPE, Liberal, UPE y Verde (frente a los grupos Socialista y Comunista), una resolución que condena las graves violaciones de los derechos humanos por parte de la República Popular China, en la Mongolia Interior, territorio que la República Popular China ocupa desde el 1947.

DECLARACIONES DE OLIVIER DUPUIS, EURODIPUTADO Y SECRETARIO DEL PARTIDO RADICAL TRANSNACIONAL:

"Justamnte cuando las conclusiones del congreso del Partido Comunista Chino se revelan como nada adecuadas a hacerse ilusiones, la aprobación por parte del PE de una resolución muy precisa sobre la trágica situación de la Mongolia Interior, constituye no sólo un hecho sin precedentes en los anales parlamentarios de los países democráticos, sino que al propio tiempo completa, pocos meses después del informe Mc Millan-Scott sobre la política a largo plazo de la Unión respecto a la República Popular China, la definición de un marco coherente para una política de la Unión respecto a la RPC basada en el respeto de los principios democráticos y en el desarrollo del Estado de Derecho".

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PE/MONGOLIA DEL SUR (INTERIOR):

RESOLUCION

Resolución sobre la situación en Mongolia Interior y sobre la condena del fundador de la "Southern Mongolian Democratic Alliance", Sr. Hada

El Parlamento Europeo,

- A la vista de sus anteriores resoluciones sobre violaciones de los derechos humanos en la China Popular y territorios anexionados,

a.- Considerando que la República Popular China ha continuado, a partir de la ocupación de 1947 y hasta hoy, su política de represión hacia la población de la Mongolia Interior, que ha conducido tras 50 años de administración china a la desaparición de más de 150.000 mongoles y al encarcelamiento de casi 800.000 de ellos;

b.- Considerando la detención, bajo acusación de separatismo, la condena a 15 años y privación de derechos políticos por 4 años, del Sr. Hada, fundador de la "Southern Mongolian Democracy Alliance" (SMDA)

c.- Considerando además los sucesos recientes ocurridos en Hohhot, capital de la Mongolia Interior, que se han saldado con la detención de numerosos activistas del SMDA comprometidos en iniciativas de custodia del patrimonio cultural y lingüístico mongol;

d.- Denunciando el recurso constante a los trasvases de población hacia Mongolia Interior, que han llevado a la radicación, orientada a invertir la composición étnica de esta región, de más de 20 millones de chinos, reduciendo constantemente la población autóctona a una exigua minoría (3,6 millones de mongoles, según estimación de 1992);

e.- Denunciando el empleo por parte de las autoridades chinas de las esterilizaciones y del aborto forzoso como prácticas de control demográfico;

f.- Constatando que en la Mongolia Interior se registra un ecurso constante a la destrucción de monasterios budistas y continuos ataques a la integridad cultural, religiosa y lingüística;

g.- Considerando en consecuencia la necesidad de una constante confrontación abierta entre la Unión Europea y la República Popular China, especialmente sobre temas de extraordinaria importancia, como el respeto de los derechos humanos y libertades fundamentales, aparte de las relaciones económicas y comerciales;

h.- Considerando que la Unión Europea tiene el deber de intervenor con todos los medios puestos a su disposición para oponerse a cualquier tipo de política que atente a la integridad de poblaciones enteras o parte de las mismas, o que se oriente a la supresión de su cultura o de sus aspiraciones a la autonomía;

i.- Vivamente alarmado por la creciente inestabilidad en el Tíbet y en el Turquestán Oriental (Xinjiang), regiones ocupadas por República Popular China, y por las consecuencias que ello puede provocar en las regiones circundantes;

1.- Condena la política de la República Popular China orientada a la supresión de la cultura, religión y lengua de la población de la Mongolia Interior y al sofocamiento de toda legítima aspiración a la autonomía del pueblo mongol y de sus representantes en el exilio;

2.- Requiere al gobierno de la República Popular China a que emprenda un diálogo político con la oposición mongola a fin de que se posibilite hallar una solución pacífica y negociada a la cuestión;

3.- Requiere al gobierno chino la puesta en libertad de todos los presos cuyos delitos no estén contemplados por las normas y tratados internacionales en esta materia;

4.- Requiere al gobierno chino la reapertura inmediata del proceso penal contra el Sr. Hada y otros activistas del SMDA detenidos, con presencia de observadores internacionales;

5.- Requiere del gobierno chino el permitir a periodistas y observadores internacionales un acceso regular a la Mongolia Interior;

6.- Condena la repetida disparidad de tratamiento económico y político efectuada por le gobierno chino respecto a las poblaciones ocupadas de la Mongolia Interior, del Turquetán Oriental, del Tíbet y de otras minorías étnicas;

7.- Solicita a la Comisión la introducción en los acuerdos de cooperación con China de una cláusula contra la discriminación étnica y política y diseñar organismos de vigilancia adecuados para el respeto efectivo de dicha cláusula;

8.- Invita a la Comisión y al Consejo a ejercer presiones sobre la República Popuñar China para que se garantice el respeto a los derechos humanos y a los derechos fundamentales, tanto en territorio chino como en la Mongolia Interior, Turquestán Oriental y Tíbet;

9.- Encarga a su presidente la transmisión de la presente resolución al Consejo, a la Comisión, a los parlamentos de los Estados miembros, al gobierno de la República Popular China, a los representantes del movimiento mongol en el exilio, a los representantes de los pueblos del Turquestán Oriental en el exilio y al gobierno tibetano en el exilio.

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DEBATE SOBRE EL SATYAGRAHA MUNDIAL POR LA LIBERTAD DEL TIBET

SATYAGRAHA: UNA QUIMERA QUE SE HACE REALIDAD

POR ANGIOLO BANDINELLI

(escritor, ex secretario general del Partido Radical, ex diputado italiano)

Cuando el joven Gandhi llegó a Londres para estudiar la civilización europea, su cultura, su política, sus leyes, encontró gente que estudiaba en profundidad el mundo oriental, y en particular el indio, con su lengua, su cultura y sus religiones y tradiciones, incluyendo la noviolencia. Más aún: estos estudiosos del Lejano Oriente eran parte integrante de un vasto movimiento cultural y político al que debemos un proyecto de socialismo liberal, humanístico, pragmático y no ideológico del que hoy, tras el derrumbamiento del "socialismo real" podemos apreciar la importancia y riqueza de su ideario. En Europa, Gandhi conoció a Thoreau y a Ruskin, y entró en contacto con Tolstoi. Ambas culturas se fusionaron en él de manera activa, no de forma meramente especulativa, refutando plenamente el pesimismo de Kipling ("West is West, East is East and they will never meet"). El encuentro posibilitó a Gandhi desplegar, de modo creíble y aceptable para Occidente, su movimiento por la independencia de la India, pero fue de

Occidente de donde éste obtuvo su dimensión política.

Hoy, la diáspora del budismo tibetano como consecuencia de la ocupación china puede ser el punto de partida de un experimento a nivel mundial de importancia tal vez mayor aún: El encuentro, "activo" también, de la noviolencia budista tibetana con las aspiraciones del mundo entero (no sólo el occidental, por cierto) a un modo nuevo de alcanzar objetivos políticos, reelaborando y utilizando la riquísima instrumentación de la noviolencia. Tanto más importante, este punto de partida, cuanto coincide en el tiempo con una grave crisis de credibilidad de la ONU, que fue precisamente creada para mantener y desarrollar la paz, la justicia, la cooperación entre los pueblos tras la barbarie de la última guerra mundial. Así pues, la diáspora tibetana tiene una profunda responsabilidad frente al mundo. Puede constituir el núcleo duro de un vasto movimiento por la realización de un sistema de paz duradero. El proyecto de Satyagraha mundial por la libertad del Tíbet y de China es una oportunidad única en esa dirección. Es

una gran responsabilidad, pero también un gran honor, que los líderes religiosos, culturales y políticos del mundo tibetano deberían adoptar sin titubeos.

Ayer, Gandhi tuvo necesidad de Occidente para dar contenidos políticos a los valores en que se inspiraba. Hoy, tal vez, el mundo tiene necesidad de nuevos valores para dar contenido al exasperado formalismo de su metodología política. Vivimos en la época de la globalización de la economía, de los recursos, de la información, y desearíamos de veras que la lucha política noviolenta por la libertad pueda convertirse en un punto de referencia de esta mundialización, darle un contenido superior al económico, de carácter espiritual, moral, humano y político.

Creo que el proyecto de Satyagraha le hubiese gustado a Gandhi. Es fácil, hoy, decir que el Mahatma tuvo una tarea fácil, o bastante fácil, porque tuvo como adversario al Imperio Británico, profundamente legalista. Cuando Gandhi comenzó su combate, quien hubiese hablado de objetivo fácil hubiera sido tomado por loco. Hoy parece quimera la idea del Satyagraha mundial. Tenemos el deber de intentar verificar si esta quimera puede hacerse realidad. Alguien, después, dirá que era un objetivo abordable, no demasiado difícil.

Todos los interesados en tomar parte activa en este debate pueden enviar su artícuulo según las modalidades indicadas en la nota. En números anteriores hemos publicado las colaboraciones de Olivier Dupuis (secretario del PR), de Thomas Nagant (presidente de Les Amis du Tibet, Bélgica), de Anders H. Andersen (Tibet Support Group, Dinamarca), de Klemens Ludwig (Presidente del TID, Alemania), de Michael Alexander (Tibet Information Servica, Alemania y Malta), Claude B. Levenson (presidente del CSPT, Suiza), de Jamyang Norbu (miembro de la Comunidad Tibetana de los Estados Unidos) y de Tsewang Norbu (ex presidente de la comunidad tibetana en Alemania)

NOTA: LOS ARTICULOS DEBEN REMITIRSE VIA FAX, O, DE PREFERENCIA, VIA E-MAIL A LA SEDE DE BRUSELAS DEL PR (FAX 32-2-2849198; E-MAIL PR.BRUXELLES@AGORA.STM.IT), A PODER SER EN FRANCES, INGLES O ITALIANO. LA DIMENSION DE LOS TEXTOS ENVIADOS NO DEBE SUPERAR LAS 40-50 LINEAS.

< TIBET CHINA TELEX >

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PENINSULA IBERICA: TARJETAS POR LA LIBERTAD DEL PANCHEN LAMA

Continúan llegando en gran número las postales para enviar al presidente chino Zemin por la puesta en libertad de inmediato del Panchen Lama. Es nuestro deber agradecer a la "Casa del Tíbet" de Barcelona y a "Egi Bizkaia" de Bilbao, que han impreso y distribuído centenares de tarjetas postales de su propio diseño. Estas tarjetas que afluyen a la sede de Bruselas han llevado el total de las postales enviada a China a 12.034.

 
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