"V opredelennyje dni studenty-filosofy provodat publichnyje disputy. Uchenyj spor soprovozhdajetsa ritualjnymi zhestami, ozhivlauschimi jego samym zabavnym obrazom. Suschestvujut svojeobraznyje sposoby, zadavaja voprosy vraschatj na ruke svoi dlinnyje chetki, khlopatj v ladoshi i pritoptyvatj nogoj. Jestj i drugije, tozhe skrupulezno sobludajemyje ottenki dvizhenij, naprimer, podprygivatj, zadavaja voprosy ili otvechaja opponentu. Takim obrazom, nesmotra na to, chto tirady protivnikov chasche vsego zaimstvovany iz trudov klassikov i delajut chestj glavnym obrazom pamati citirujuschego ikh filosofa, vse-taki zhestikulacii i antrasha polemizirujuschikh storon sozdajut illuziju gorachej diskussii.
Vo vrema torzhestvennykh sorevnovanij v krasnorechii monakh, objavlennyj pobeditelem, sovershajet triumfaljnyj krug verkhom na plechakh pobezhdennogo protivnika".
