Leonardo Sciascia

SUMARIO: Recuerda la página del libro "Los Novios" en el que Manzoni describe el extraordinario cambio de papeles entre Padre Abundio, Renzo y Lucía en la noche de los engaños: quién es el verdadero dominante? La página manzoniana se refiere no sólo a la Italia del siglo diecisiete, sino a la actual. Sciascia invita a reflexionar sobre las iniciativas de radicales y socialistas con respecto al proceso Tortora, iniciativas que han provocado alarma en el país. Tal vez hubiese sido mejor que radicales y socialistas hubiesen sido más prudentes, pues los gritos de escándalo que han suscitado "se superponen y ahogan el escándalo que intentan denunciar..."

(NOTICIAS RADICALES, AÑO XIX, N. 177, 5 de agosto de 1985)

En el Capítulo VIII de "Los Novios" de Manzoni(1) - en el que Renzo y Lucía se introducen con un estratagema en casa del Padre Abundio para que contra su voluntad, les convierta en marido y mujer - al describir la confusión que sigue ante la reacción del padre Abundio, Manzoni dice: "Demasiada precipitación, debemos reflexionar un momento. Renzo, que en la noche alborotaba en casa ajena, que se había deslizado a hurtadillas, y asediaba al mismísimo dueño en una habitación, aparentemente diríase que es un opresor; y sin embargo, al fin y al cabo, era el oprimido. El padre Abundio, sorprendido, en fuga, amedrentado, mientras estaba tranquilamente por su cuenta, diríase que es la víctima; y sin embargo, en realidad, era él el opresor. Así va el mundo a menudo... quiero decir así iba en el siglo diecisiete".

La broma irónica que concluye la reflexión cuenta de la razón misma que la ha suscitado: Manzoni no está hablando sólo del siglo diecisiete, sino también del suyo, de la Italia de siempre. En realidad, toda la novela - no sé cuando se entenderá totalmente ni cuando en el colegio enseñarán a los alumnos a leer el libro en esta clave - es un retrato desesperado de Italia.

Sobre esta reflexión conviene - cabe decirlo - reflexionar con respecto a la cuestión del proceso de Nápoles que los socialistas y los radicales están agitando, recibiendo de esta manera la acusación de ser intrusos y agresores que echa al vuelo las campanas de alarma de la retórica nacional al igual que aquella noche en la que las campanas de la iglesia de la que el padre Abundio era párroco. Y con ello quiero decir que conociendo Italia, la Italia de Manzoni, la Italia de la que Pirandello(2) decía que las palabras surcan el viento abriendo la cola como los pavos, los radicales y los socialistas hubiesen debido ser más cautos, menos intempestivos: esperar, en resumidas cuentas, la sentencia. Y no porque su intervención constituya realmente una intrusión, una interferencia, una agresión, sino porque han dado modo a la retórica nacional de echar al vuelo las campanas de alarma por el atentado a la libertad y la independencia del poder judicial. Han permitido, en resumidas cuentas, que se gritase escándalo. Y

estos gritos se superponen y ahogan el escándalo que ellos intentan denunciar, hacen que se pierdan de vista los argumentos - como poco inquietantes - que acompañan su denuncia y le dan la inequívoca razón de ser y la fuerza.

Es fácil, echando al vuelo la retórica y solicitando un nunca amodorrado plebeyismo, hacer que la víctima aparezca como un privilegiado: y es lo que se está intentando hacer con Enzo Tortora(3). Pero el caso Tortora no estriba sólo en la angustiosa experiencia que está viviendo: sino que se trata del derecho, de la justicia.

N.d.T.

(1) MANZONI ALESSANDRO . (Milán 1785 - 1873), el más grande de los escritores del Romanticismo italiano, autor de varias obras entre las cuales figura la novela "I promessi Sposi" (Los Novios), una de las obras maestras del siglo XIX europeo. Católico con fuertes connotaciones jansenistas, abierto a las experiencias liberales absorbidas durante su estancia de joven en París, en donde frecuentó las tertulias intelectuales más avanzadas.

(2) PIRANDELLO Luigi . (Agrigento 1867 - Roma 1936). Escritor y dramaturgo; premio Nobel en 1934. Profundizó en el drama del individuo aislado en una realidad que le resulta extraña. Dicha temática halló su realización más original en el teatro a través de una técnica de desenmascar, con lucidez y sin piedad, la condición humana, incluso la intercambiabilidad entre la locura y la cordura. Su nave arriba de esta manera a un puerto de nihilismo deseperado que se resuelve escénicamente en la prepotencia de las "apariencias", en el viraje total de las "certezas" y en el desdoblamiento del teatro en el teatro.

(3) TORTORA ENZO . (Génova 1928 - Milán 1988) Periodista y famoso presentador de televisión italiano, arrestado por presunto tráfico de droga. Electo en el Parlamento europeo (1984) en las listas radicales, sufrió un famoso proceso en el que fue condenado y posteriormente absuelto en segunda instancia. Motivo y símbolo de la más importante campaña radical para la reforma judicial.