Marco PannellaSUMARIO: Pannella elogia a la Democracia Cristiana por su probable elección de Oscar Luigi Scalfaro como cabeza de lista para las elecciones romanas. Ante una DC guiada por Scalfaro, el Partido Comunista Italiano cometería un grave error si quisiese seguir proponiendo una enésima lista PCI con Reichlin en primera fila, en vez de prever una gran "Lista Nathan", tal vez escogiendo a un Pietro Ingrao como cabeza de lista, sacándolo de su aislamiento de esta manera, y con no más de 39 candidatos de "área comunista". Se declara disponible para esta hipótesis.
"Si, tal y como parece, la DC (1) escoge como cabeza de lista y candidato a Alcalde en Roma a Oscar Scalfaro (2), está llevando a cabo un cambio y una reforma de la política (de la DC) romana de mucha monta, que lógicamente tendrá repercusiones positivas en la atención del electorado de la capital.
Como vicepresidente de la Cámara, como Ministro del Interior, como diputado sencillamente, como ciudadano, Scalfaro ha planteado con rigor y entusiasmo en repetidas ocasiones el problema del Estado de derecho, del respeto de las reglas, de la tolerancia y de la honestidad no omisiva, no sólo pasiva, como base de su compromiso. Su fe no es la mía, bajo muchos aspectos. Pero lo que cuenta, en la vida civil es lo que se hace de la propia fe, eso a mi juicio vale mucho más que lo que de por sí cuenta como concepción del mundo, de este y del otro, para los creyentes.
La enfatización de la equiparación DC= Giubilo (3), (o del gobierno pasado de la ciudad igual a Giubilo) es una vergüenza peligrosa, además de poco inteligente y de intolerante. Sin embargo, es cierto que el gobierno de la ciudad ha sido democristiano, tanto cuanto socialista - en lo que a nivel de responsabilidad conjunta se refiere - socialdemócrata, republicano y liberal. El acto conclusivo, escandaloso y penalmente de desatacar, basado en una falsa "truffaldina" (4) (el ritual efectivo y la aprobación válida), de las 1.300 deliberaciones urgentes de la Junta pentapartídica demuestra de qué manera a nivel político, de costumbre, de coninteresencia partidocráticas y corrientocráticas (5), los cinco partidos tienen que ser absueltos conjuntamente, aplaudidos o condenados, y a grandes rasgos confiados a la (tan poco digna de confianza, por tradición nunca desmentida) competencia propia del Fiscal de la República y de la magistratura. Es igualmente cierto que la oposición no ha sabido ni en el seno de las ins
tituciones locales romanas nacionales, ni a nivel cultural, ni a nivel popular, ser más que subalterna o marginal de la infausta política de la mayoría.
Permítanme estar orgulloso y satisfecho de haber presentado el compromiso de Scalfaro y de Martinazzoli (6) en las elecciones romanas desde mediados de agosto, para subrayar el carácter fabiano (7) y liberaldemocrático, europeo, del único gobierno de la ciudad que en este siglo haya valido algo, y de esta manera demostrar que una lista "Ernesto Nathan" (8) no tiene que forjarse a partir de ideologías sino de contenidos y referencias de civismo e ideales.
Ante una DC capitaneada por Oscar Scalfaro, un Partido Comunista del que no se alcanza a entender qué es lo que quiere, es como si el gran miedo de antes a las elecciones europeas le hubiese quitado la venda de los ojos, y el éxito se la hubiese puesto.
Haber impuesto a Alfredo Reichlin que le dé una mano de barniz a una lista y una política en el fondo chapadas a la antigua, eso no basta, evidentemente, para restarle ese sabor y ese talante a una enésima lista del PCI (9), el peor de los partidos y la peor de las "aperturas" de su trayectoria.
No nos resignaremos a ello más que in extremis. Por lo tanto, al cabo de una decepcionante, insuficiente e inexistente respuesta política a la propuesta de una lista no partídica, no frentista (10), no vieja, no interpartídica, sino de unidad civil, cultural, política, histórica en pro de un gobierno alternativo ( no sólo por una alternancia de gobierno) vuelvo a dirigir un nuevo llamamiento al PCI. Ante la DC de Scalfaro todavía cabe imaginar una respuesta política considerablemente adecuada, aunque menor que la de "Ernesto Nathan".
Creo - por motivos que ya he dicho públicamente y redicho y que no voy a repetir otra vez - que una lista capitaneada por Pietro Ingrao (11), ex presidente de la Cámara, cuyo talante moral, civil, no es tan débil cuanto marginado (tal vez incluso automarginado), que incluye como mucho 39 candidatos de área comunista, todavía se puede intentar. Una lista de dichas características puede suscitar convicción y entusiasmo, por su absoluta novedad, en vastos ambientes laicos, liberales, cristianos, profesionales y culturales. Yo mismo estoy dispuesto personalmente a contribuir en la guía de una batalla romana y democrática semejante. Y no veo por qué, francamente, tendrían que rechazar discutir una hipótesis por el estilo gente como Carraro, Oscar Mammí, Paolo Battistuzzi, así como Bruno Zevi y otras grandes personalidades de la cultura de la ciudad y nacional.
De lo contrario, ante la evidente involución de todos los partidos, con la excepción (por lo menos en parte) de la DC - y de verdes, antiprohibicionistas, demoproletarios, del movimiento federativo democrático que "partidos" típicos no son - será menester que quién comprende la gravedad de la situación no siga o no siga poniendo en marca una política ponciopilatesca y literalmente irresponsable, acepte entrar en acción, lanzar un llamamiento a los demócratas que no se resignan en esta ciudad, forjando la ocasión y brindando el instrumento, los objetivos y la bandera de una auténtica reforma.
N.d.T.
(1) DEMOCRACIA CRISTIANA (DC) . Partido italiano de inspiración cristiano/católica. Constituido con este nombre en la postguerra recogiendo la herencia del Partido Popular, nacido en la primera post-guerra gracias a la obra de un sacerdote siciliano, Luigi Sturzo. Tras las elecciones de 1948, en el clima de la guerra fría, se convirtió en el partido de mayoría relativa, rozando a veces la mayoría absoluta. Elemento central de todos los gobiernos, detente ininterrumpidamente el poder desde hace medio siglo condicionando fuertemente en sentido moderado el desarrollo de la sociedad italiana. En las elecciones de 1992 por primera vez estuvo por debajo del 30% de los sufragios. Actualmente ha cambiado de nombre, pasándose a llamar Partido Popular Italiano. Se ha escindido una corriente que ha fundado un nuevo partido denominado Centro Cristiano Democrático.
(2) SCALFARO OSCAR LUIGI . (Novara, 1918) Presidente de la República Italiana. Democristiano italiano. Abogado. Diputado en repetidas ocasiones. Ministro de transportes, de bienes culturales y del interior. Hombre muy íntegro, goza de la estima incluso por parte de los laicos.
(3) GIUBILO . Ex alcalde de Roma, democristiano, de la corriente de Vittorio Sbardella.
(4) TRUFFALDINA. personaje de la antigua comedia italiana, por extensión embrollo.
(5) neologismo acuñado por Pannella.
(6) MINO MARTINAZOLI. Exponente democristiano. Ex secretario general de la DC.
(7) FABIAN SOCIETY . Asociación política inglese de carácter socialista gradualista (el nombre fue tomado de Fabio Massimo il Temporeggiatore) fundada en 1984 por varios intelectuales (bernard Shaw, Webb) contribuyó al nacimiento del partido laborista en 1906.
(8) NATHAN ERNESTO . (Londres 1845 - Roma 1921 - Ciudadanía italiana en 1888). Político. A principios de siglo guió una coalición laica y reformista para la conquista de la Administración municipal de Roma, hasta ese momento controlada por los exponentes de la especulación del terreno estrechamente relacionada con los ambientes más reaccionarios y clericales. A él como alcalde de Roma (desde el 25 de noviembre de 1907 hasta el 4 de diciembre de 1913) se le deben las únicas grandes reformas sociales de la administración municipal romana. Judío, masón, Nathan ha representado para las fuerzas reaccionarias romanas una pesadilla nunca olvidada. En 1989, Marco Pannella, con motivo de las elecciones municipales, lanzó un proyecto de "Lista Nathan" abierta a las fuerzas laicas de la izquierda. La propuesta no fue acogida.
(9) PARTIDO COMUNISTA ITALIANO . (PCI) fundado (bajo la denominación Partido Comunista de Italia) el 21 de enero de 1921 en Livorno, al abandonar el partido socialista una fracción disidente que se remitía a Gramsci y a Bordiga. Conectado con la tercera Internacional, el PCI entró en la ilegalidad con las leyes represivas de 1926; tras el arresto de sus máximos dirigentes (Gramsci, Terracini), siguió con su lucha contra el fascismo bajo el liderazgo de Togliatti. A finales de la guerra de liberación, en la que desempeñó un papel decisivo, participó en el gobierno del 44 al 47 y posteriormente sufrió una derrota en las elecciones del 48; durante la postguerra se convirtió en el mayor partido de la oposición de izquierdas, y tras la muerte de Togliatti (1964), Longo tomó las riendas del partido, y posteriormente Enrico Berlinguer. Con Berlinguer llegaron los tiempos del Compromiso histórico basado en la colaboración orgánica entre comunistas y católicos. Su proyecto de dar vida al que se ha dado en llamar "E
urocomunismo", es un intento de proyectar en occidente un reformismo que no renegase del todo la experiencia comunista.
(10) FRENTISMO . (it. frontismo). Política que tiende a realizar amplias alianzas antifascistas entre fuerzas de izquierdas, partiendo del Partido comunista. Esta tendencia se difundió en Europa sobre todo en la época de la guerra de España con el llamado Frente Popular (del que proviene la palabra).
(11) INGRAO PIETRO . (Lenola 1915). Político italiano. Durante muchos años exponente de relieve del Partido Comunista Italiano. Procedente de las organizaciones universitarias fascistas, líder de la "izquierda" del partido abierta al llamado diálogo con los católicos" y a una concepción no inmovilista de la política, considerada como lucha de la "masa" contra la explotación capitalista a nivel mundial. Presidente de la Cámara de Diputados de 1976 a 1979, en el período del "compromiso histórico" y de la "unidad nacional".