Continúa el debate sobre el Sur con la intervención de Marco Pannella, responsable de la Lista Pannella.

SUMARIO: La corrupción del Sur no es más que una manifestación de toda una clase política y dirigente romana o local que ha hecho de la corrupción el método normal de gobierno. La primera calamidad del Mediodía italiano son las mafias políticas de todo tipo que devastan nuestras tierras, nuestra cultura y a nuestros ciudadanos: la herencia de esta clase dirigente derrotada corre el riesgo de hallar la manera de seguir sobreviviendo precisamente gracias a las mafias vencedoras, los progresistas, los Fini...

(LA GAZZETTA DEL MEZZOGIORNO, 23 de marzo de 1994)

Natural de Abruzzo (1), testarudo soy, y comparto la suerte de esa "miseria y nobleza" que sirve a no comprender el Mediodía pero que es la herencia de honor de nuestras regiones. Parece que el Sur tenga que defenderse siempre, sobre todo de su imagen deformada. Es difícil resignarse, incluso en esta ocasión electoral - política y civil - cuando la secesión es invocada por un norte que se olvida de qué manera ésta es antes que nada una reivindicación meridional, o "meridionalista".

Secesión de qué? Del peso de una incomprensión, para empezar: de los que se obstinan en no comprender por qué la formación de las clases dirigentes del país, de su administración pública, de las grandes ideologías del Estado unitario es tradición enteramente, o en gran parte, meridional. Es aquí, en el Sur, en donde realmente se ha "realizado" la unidad de Italia. Para nada "en línea con la depresión africana" sino con la más alta cultura europea. De ella seguimos nutriéndonos, a diario, nosotros los liberales atentos a Silvio Spaventa (2), al pullés De Viti De Marco(3), a Benedetto Croce (4) y a Ernesto Rossi(5), a Gaetano Salvemini(6), a Manlio Rossi Doria, a décadas y décadas de Edizioni Laterza(7).

Obviamente, también hay corrupción: las catedrales en el desierto y los malhechores organizados, el tráfico de estupefacientes, el fracaso de la descentralización y de las autonomías locales que se han transformado en multiplicadoras de malgobierno y de maladministración. Acepté el recurso de la intervención extraordinaria en el Mediodía, pero, a diferencia de amigos como Francesco Compagna, y, por el contrario, al lado de Ernesto Rossi, distinguiendo entre el modelo "americano" (el de la Tennessee Valley Authority...) y la conciencia totalmente negativa de que de lo contrario ese dinero iba a ser utilizado por una clase dirigente para la que la corrupción era la forma "romana" de la administración del poder, para hacerse Estado o para destruir el Estado.

Esta corrupción no es del Sur, o no es solo del Sur: es la corrupción de un asistencialismo erróneo, por lo que nos hemos librado de las responsabilidades hacia nuestras regiones con un aluvión de dinero partidocrático y "romano", a partir del que toda la clase política y dirigente de gobierno y bajo gobierno local, de estado, paraestado y sindicato se ha lanzado, haciendo de la corrupción el método normal de gobierno. La primera calamidad del Mediodía de Italia son, en resumidas cuentas, las mafias políticas de todo tipo que devastan desde los Alpes al Lilibeo (8) nuestras tierras, nuestra cultura y a nuestros ciudadanos, a nuestros cuerpos políticos con dinero de extracción populista, clerical o comunista que sea, administrado como "cosa nostra"(9). En Belice(10), desde hace cerca de veinte años, la clase dirigente viene saqueando los miles y miles de millones y las víctimas del terremoto siguen oficialmente viviendo en las barracas, las ayudas de la Comunidad para nuestros productos han acabado favore

ciendo las "cosche(11)".

En cambio, en el terremoto político que ha afectado al Sur (junto a Milán, Roma, etc.), temo que la herencia de esta clase dirigente derrotada halle ocasión de supervivencia precisamente gracias a las vencedoras, a los progresistas que hasta ayer participaban en toda repartición, los Fini (12)... los ex PCI(13), ex MSI(14), ex DC(15).

Y la mafia, la 'ndrangheta(16), la nueva corona, la criminalidad organizada: también aquí nos hallamos con no encontrarnos con que tenemos que tomar nota de la victoria de una mafia sobre otra, sobre la que se echa toda responsabilidad, toda culpa. Las mafias vencedoras y la antimafia como profesión, la demonización del "otro", del adversario político en una confrontación finalmente sobre los programas, sobre lo que hay que hacer como instrumento de la política, los golpes bajos a los que estamos asistiendo a lo largo de estos días, lo que Sciascia(17) había visto y denunciaba, lúcidamente, y contra las que intento oponerme. Sciascia y no solo: pero de dónde, si no del sur, nos han llegado a lo largo de los últimos cuarenta o cincuenta años las más lúcidas críticas al sistema partidocrático, romano repito, si no del Sur?

Pienso en Sciascia y en Aldo Moro, el Aldo Moro(18) prisionero y del asesinato partidocrático, en el Sciascia ilustrado y volteriano, el único que conozco en nuestro país, y Moro, el estadista que en el momento de la decisión trágica de su existencia lanza un mensaje de amor, de tolerancia, de lúcida desasociación de ese Estado del que había sido uno de los primeros responsables...

Entonces, es necesario realmente invocar a "clases dirigentes empresariales del sur"? Pero el Sur fue de toda la vida, en el mejor momento, gran cultura de gobierno del Italia, y puede volver a serlo si sabe esta vez, con estas elecciones, acordarse de su propia miseria pero asimismo de su propia nobleza.

Para estar presentes, en estas elecciones es necesario que yo tenga en la papeleta gris, para la elección proporcional en la Cámara de los Diputados como Lista Pannella, el 5% de votos. Que elijan los electores. "Haz lo que debes. Que suceda lo que tenga que suceder".

N.d.T.

(1) ABRUZZO . Región del centro de Italia. Se suele decir que la gente de esta tierra es muy testaruda.

(2) SPAVENTA SILVIO . (Bomba 1822 - Roma 1983) político italiano, hermano de Bertrando. Fundó con Settembrini la sociedad secreta de la Unidad italiana (1849) y fue condenado a cadena perpetua por los Borbones; ministro de obras públivas en el último gobierno de la derecha (73-36).

(3) DE VITI DE MARCO ANTONIO (Lecce 1858 - Roma 1943) economista. Estudió el efecto de los impuestos en el "estado monopolista", u en el "cooperativo".

(4) CROCE BENEDETTO . (Pescasseroli 1866 - Nápoles 1952). Filósofo, historiador y escritor italiano. Tras un breve acercamiento en sus años mozos a Marx, junto a Giovanni Gentile tuvo el mérito del renacimiento idealista y hegeliano a finales del siglo pasado. Antifascista, sustancialmente libreral-conservador, en la post-guerra se sumó al Partido liberal y entró en uno de los primeros gobiernos de la Italia postfascista. Durante el fascismo, ejerció gran influencia en sectores importantes de la juventud. Como filósofo, a parte de su reforma de la dialéctica hegeliana, cabe recordarlo por sus estudios de estética y de lógica. Cabe señalar sus estudios históricos ("Historia de Europa en el siglo XIX", "Historia de Italia de 1871 a 1915, etc.) en los que reivindica el desarrollo liberal de la Europa de antes de la guerra, en polémica con la "crisis" de los totalitarismos postbélicos.

(5) ROSSI ERNESTO . (Caserta 1987 - Roma 1967). Político y periodista italiano. Líder de "Giustizia e Libertà" (Justicia y Libertad), arrestado y condenado en 1930 por el fascismo, estuvo en la cárcel hasta que acabó la guerra. Escribió con Altiero Spinelli el "manifesto di Ventotene" y guió el Movimiento Federalista Europeo y la batalla por una Europa unida. Uno de los fundadores del Partido radical. Ensayista y periodista promovió desde las columnas de "Il Mondo" intensas campañas contra las injerencias clericales en la vida política, contra los potentados económicos, el proteccionismo industrial y agrario, las concentraciones de poder privadas y públicas, etc. Sus artículos fueron recopilados en libros ("I padroni del vapore", etc.). Tras la disolución del Partido radical en 1962, y la consiguiente ruptura con el director de "Il Mondo", M. Pannunzio, fundó "L'Astrolabio" desde cuyas columnas prosiguió con sus polémicas. A lo largo de los últimos años se acercó y se inscribió al "nuevo" Partido radical con

el que lanzó en 1967 el "Año Anticlerical".

(6) SALVEMINI GAETANO . (Molfetta 1873 - Sorrento 1957) historiador y político italiano. Socialista desde 1983, meridionalista, fundó la revista semanal "L'Unità", en la que tuvieron lugar importantes debates. En 1925, fundó en Florencia con los hermanos Rosselli, el periódico clandestino antifascista "Non Mollare" y posteriormente se refugió en el extranjero y llevó a cabo una gran campaña contra el fascismo.

(7) LATERZA . Editorial fundada en Bari en 1901 por los hermanos Vito Laterza (1867-1935), Luigi Laterza (1875-1927) y Giovanni Laterza (1873-1943), de cuya supervisiòn se encargaba Benedetto Croce.

(8) Cabo LILIBEO, o Cabo Boeo, promontorio del extremo màs occidental de Sicilia.

(9) COSA NOSTRA organización mafiosa de familias ítalo-americanas, activa en EEUU desde 1929.

(10) BELICE . Región del centro sur de Italia que sufrió un terremoto hace unos diez años y en donde a pesar de la considerable cantidad de fondos destinados para su reconstrucción sigue tal cual.

(11) Cosche . Bandas de mafiosos.

(12) GIANFRANCO FINI . Fue uno de los candidatos a la alcaldía de Roma, miembro del Movimiento Social Italiano (MSI), de carácter fascista. Antagonista de Francesco Rutelli, actual alcalde de Roma. Ha cambiado el nombre del partido que ahora se llama Alianza Nacional.

(13) EX PCI: PDS . Partido Democrático de la Izquierda. El 11 de octubre de 1990, el secretario general del Partido comunista, Achille Occhetto, propuso al Comité central el nuevo nombre de "Partido Democrático de la Izquierda" y un enorme roble estilizado como nuevo símbolo. Algunos comunistas ortodoxos que no aceptaron la reforma crearon el partido "Rifondazione Comunista".

(14) MSI - MOVIMIENTO SOCIAL ITALIANO . Partido fundado en 1946 por algunos ex fascistas, activos sobre todo durante la República Social Italiana que se opuso a las fuerzas aliadas y al gobierno legítimo colaborando con los alemanes (1943-1945). En 1972 absorbió el Partido de Unión Monárquica (PDIUM), y cambió el nombre en MSI-Derecha Nacional. Secretarios: Giorgio Almirante (1946-50 y posteriormente a partir de 1969), A. De Marsanich (1950-1954), A. Michelini (1954-1969), Pino Rauti y, actualmente Gianfranco Fini. Ha cambiado de nombre y ahora se llama ALLEANZA NAZIONALE.

(15) DEMOCRACIA CRISTIANA (DC) . Partido italiano de inspiración cristiano/católica. Constituido con este nombre en la postguerra recogiendo la herencia del Partido Popular, nacido en la primera post-guerra gracias a la obra de un sacerdote siciliano, Luigi Sturzo. Tras las elecciones de 1948, en el clima de la guerra fría, se convirtió en el partido de mayoría relativa, rozando a veces la mayoría absoluta. Elemento central de todos los gobiernos, detente ininterrumpidamente el poder desde hace medio siglo condicionando fuertemente en sentido moderado el desarrollo de la sociedad italiana. En las elecciones de 1992 por primera vez estuvo por debajo del 30% de los sufragios. Ha cambiado de nombre y se llama PARTITO POPOLARE. Existe asimismo un ala disidente que ha creado otro partido: CENTRO CRISTIANO DEMOCRATICO.

(16) 'NDRANGHETA . Formación mafiosa de origen calabrés.

(17) SCIASCIA LEONARDO . (Racalmuto 1921 - Palermo 1990). Escritor, autor de novelas famosas ("Le parrocchie di Regalpetra", 1956; "Il giorno della civetta", 1961; Todo modo, 1964), pero conocido también por su talante controvertido, partícipe de la vida civil italiana durante veinte años. Fue diputado radical en una legislatura (1979-1983) ha intervenido enérgicamente en las batallas en pro de los derechos civiles (Caso Tortora, etc.).

(18) MORO ALDO . (Maglie 1916 - Roma 1978). Político italiano. Secretario de la Democracia cristiana (1959-65). Artífice de la política de centro izquierda. Ministro en repetidas ocasiones, Presidente del Consejo (1963-68, 1974-76). A partir de 1976 presidente de la democracia cristiana (DC). Preconizó el acercamiento del Partido Comunista Italiano (PCI) al gobierno delineando al hipótesis de una "tercera fase" (tras la del "centrismo" y la del "centro izquierda") del sistema político. Secuestrado por las Brigadas Rojas en Roma, el 16 de marzo de 1978, fue encontrado muerto el 9 de mayo del mismo año.